{"id":67,"date":"2020-11-28T16:35:00","date_gmt":"2020-11-28T15:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/bivocation.com\/?p=67"},"modified":"2021-01-01T21:51:01","modified_gmt":"2021-01-01T20:51:01","slug":"le-travail-une-forme-d-adoration","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.visionentreprendre.org\/index.php\/2020\/11\/28\/le-travail-une-forme-d-adoration\/","title":{"rendered":"Le travail, une forme d’adoration"},"content":{"rendered":"

Le mot h\u00e9breu \u201c<\/span>avodah\u201d<\/span> (<\/span>ah-vod-ah<\/span>) est traduit dans les versions fran\u00e7aises de la Bible \u00e0 la fois par <\/span>travail <\/span>et <\/span>adoration<\/span>. Une meilleure traduction du mot <\/span>travail <\/span>est le terme <\/span>service<\/span>. Dieu re\u00e7oit notre travail comme une adoration qui lui est faite. En termes simples: <\/span>le travail est une forme d\u2019adoration<\/b>. La similitude entre les deux termes met en \u00e9vidence que, aux yeux de Dieu, notre travail est de l\u2019adoration, en ce sens qu\u2019il n\u2019est pas accompli pour notre propre b\u00e9n\u00e9fice, mais plut\u00f4t comme une offrande \u00e0 Lui. Cela signifie que notre lieu de travail est sous la souverainet\u00e9 de Dieu. Nous devons interagir avec Dieu et parler de Lui dans notre lieu de travail, comme nous le faisons \u00e0 l’\u00e9glise ou \u00e0 la maison. Notre lieu de travail est un lieu de louange o\u00f9 nous pouvons exprimer la compassion du Christ en paroles et en actes.<\/span><\/p>\n

Pour d\u00e9finir la notion th\u00e9ologique de travail, il faut commencer par la Parole de Dieu et les mots que Dieu utilise. Le mot h\u00e9breu <\/span>avodah <\/span>est essentiel pour comprendre la vision de Dieu sur le travail et l\u2019\u2019adoration. Ce nom <\/span>\u05e2\u05b2\u05d1\u05d5\u05b9\u05d3\u05b8\u05d4<\/span> [<\/span>avoda<\/span>] appara\u00eet 145 fois, faisant de ce groupe de mots un th\u00e8me substantiel de l’Ancien Testament. Le verbe racine <\/span>\u05e2\u05b8\u05d1\u05b7\u05d3 <\/span>[<\/span>avad<\/span>] appara\u00eet 289 fois dans la Bible, principalement sous sa forme simple <\/span>qal<\/span>. Cela n’inclut pas la forme substantive, \u05e2\u05b6\u05d1\u05b6\u05d3 [<\/span>eved<\/span>], qui appara\u00eet 780 fois de plus dans l’Ancien Testament. Le groupe de mots \u05e2\u05d1\u05d3 est traduit dans la version fran\u00e7aise de l’Ancien Testament de trois fa\u00e7ons principales:<\/span><\/p>\n

(1) Avad [<\/span>\u05e2\u05b8\u05d1\u05b7\u05d3<\/span>] est le plus souvent traduit par \u201c<\/span>service\u201d<\/span>, d\u00e9crivant une situation o\u00f9 quelqu\u2019un se soumet \u00e0 quelqu\u2019un autre. Cela peut \u00eatre la relation d\u2019un esclave \u00e0 un ma\u00eetre (Exode 21: 6), d\u2019un sujet \u00e0 un roi (2 Samuel 16:19) ou m\u00eame d’un fils \u00e0 son p\u00e8re (Malachie 3:17). Un de ces usages du mot <\/span>service<\/span> se trouve dans 1 Rois 12, quand le peuple d’Isra\u00ebl demande au roi Roboam d’all\u00e9ger les imp\u00f4ts que son p\u00e8re, Salomon, leur avait impos\u00e9s. S’il abaissait les imp\u00f4ts, le peuple promettait alors de le servir [avad] comme roi.<\/span><\/p>\n

(2) Avad [<\/span>\u05e2\u05b8\u05d1\u05b7\u05d3<\/span>] peut \u00eatre traduit par \u201c<\/span>culte\u201d<\/span>, faisant r\u00e9f\u00e9rence au culte de YHWH (Josu\u00e9 24:14; Ez\u00e9chiel 20:40) ou au culte des idoles (Exode 20:5; Josu\u00e9 23:7; Psaume 97:7). Lorsqu’il appelle Mo\u00efse pour conduire son peuple hors d’\u00c9gypte, Dieu lui fait cette promesse: \u201cquand tu auras fait sortir d\u2019Egypte le peuple, vous servirez [<\/span>avad<\/span>] Dieu sur cette montagne\u201d (Exode 3:12).<\/span><\/p>\n

(3) Avad [<\/span>\u05e2\u05b8\u05d1\u05b7\u05d3<\/span>] se traduit \u00e9galement par \u201c<\/span>travail\u201d<\/span> ou \u201c<\/span>travail commun\u201d<\/span>. Ce mot d\u00e9signe \u00e0 la fois les vocations <\/span>la\u00efques<\/span> (Exode 5:18; \u00c9z\u00e9chiel 29:18) et <\/span>sacr\u00e9es<\/span> (Exode 13:5; Nombres 3:8; Josu\u00e9 22:27), qu\u2019elles soient r\u00e9mun\u00e9r\u00e9es (Gen\u00e8se 29:27) ou non (J\u00e9r\u00e9mie 22:13). Dans Exode 34:21, en r\u00e9f\u00e9rence au sabbat Dieu dit: \u201cTu travailleras [<\/span>avad<\/span>] six jours, et tu te reposeras le septi\u00e8me jour; tu te reposeras, m\u00eame au temps du labourage et de la moisson.\u201d<\/span><\/p>\n

Dans son \u00e9tude sur le travail dans les \u00e9vangiles, Os Hillman souligne que \u201c\u2026 parmi les 132 apparitions publiques de J\u00e9sus dans le Nouveau Testament, 122 \u00e9taient sur un lieu de travail. Parmi les 52 paraboles racont\u00e9es par J\u00e9sus, 45 \u00e9taient dans dans un contexte de lieu de travail\u201d. J\u00e9sus n’a jamais abord\u00e9 le th\u00e8me de la s\u00e9paration entre sacr\u00e9 et la\u00efque, parce qu\u2019une telle division n’a jamais exist\u00e9 dans la pens\u00e9e juive. Les Juifs comprenaient que tout ce qu’ils faisaient dans leur travail et \u00e0 la synagogue \u00e9tait fait \u00e0 la gloire de Dieu. C’est pour cela que la notion de qualit\u00e9 est si importante pour les travailleurs juifs. Ils ne travaillent pas uniquement pour eux-m\u00eames, mais leur travail est aussi un culte rendu \u00e0 Dieu.<\/span><\/p>\n

Le Rabbi Ira F. Stone clarifie cela quand il \u00e9crit; <\/span>Le terme h\u00e9breu pour service, \u201cavodah\u201d, est le m\u00eame mot que nous utilisons \u00e0 la fois pour travail et culte. Ce n’est pas un accident\u2026 la vraie obligation n’est pas simplement d’adorer avec des mots, mais d\u2019accomplir le difficile travail du service.<\/span><\/p>\n

Le lieu de travail est le lieu o\u00f9 nos limites, nos peurs et notre \u00e9go\u00efsme nous sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s. C\u2019est l\u2019endroit o\u00f9 notre v\u00e9ritable nature de p\u00e9ch\u00e9 fait surface. C’est donc l’endroit o\u00f9 les gens sont le plus dispos\u00e9s \u00e0 rencontrer Dieu. Nous devons nous efforcer \u00e0 la fois d\u2019<\/span>enseigner<\/b> et de <\/span>d\u2019\u00eatre des exemples <\/b>de la fa\u00e7on dont la pri\u00e8re et l\u2019adoration se manifestent au bureau, en classe, ou \u00e0 l\u2019usine autant qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9glise. Ceci est essentiel pour vivre une vie telle que Dieu l’a cr\u00e9\u00e9e et nous a appel\u00e9s \u00e0 vivre.<\/span><\/p>\n

\n

Il est primordial d’avoir conscience de l\u2019exemple que nous donnons.<\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

De mon vivant, Ha\u00efti est peut-\u00eatre le meilleur exemple de l’\u00e9chec des strat\u00e9gies missionnaires traditionnelles. Tant d\u2019\u00e9glises ont investi tellement de temps et d’argent dans Ha\u00efti, mais en plus de vingt ans, qu’est-ce qui a vraiment chang\u00e9? Il y a des \u00e9glises partout, mais la pauvret\u00e9 et la corruption sont toujours pr\u00e9valentes.<\/span><\/p>\n

Consid\u00e9rez aussi le Rwanda. En 1994, avant le d\u00e9clenchement de la guerre, la majorit\u00e9 des Hutus et des Tutsis affirmaient suivre J\u00e9sus. Pourquoi alors deux groupes de personnes suppos\u00e9ment \u00e9vang\u00e9liques chercheraient-ils \u00e0 s’an\u00e9antir? Deux \u00e9tudiants de ma promotion \u00e0 Columbia International University ont s\u00e9journ\u00e9 au Rwanda \u00e0 la fois avant et apr\u00e8s le g\u00e9nocide. Lorsque je leur ai pos\u00e9 cette question, ils m\u2019ont tous deux expliqu\u00e9 en d\u00e9tail comment l’\u00e9glise \u00e9tait entr\u00e9e dans la communaut\u00e9 et avait \u00e9t\u00e9 rapidement adopt\u00e9e par la population. Les culte et les actes de service \u00e9taient vivants et impressionnants. Cependant, comme les membres de la mission avaient un style de vie distinct entre activit\u00e9s la\u00efques et sacr\u00e9es, les croyants faisaient de m\u00eame. Leur religion se pratiquait \u00e0 l’\u00e9glise, occasionnellement chez eux, lors des repas par exemple; mais jamais leur foi n’avait \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9e dans leur vie quotidienne ou sur leur lieu de travail. En cons\u00e9quence, la foi de ces croyants n\u2019a eu que peu d\u2019impact sur le gouvernement et le syst\u00e8me social en g\u00e9n\u00e9ral.<\/span><\/p>\n

Je me demande si l\u2019\u00e9chec de beaucoup de nos projets d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation n’est pas li\u00e9 \u00e0 notre incapacit\u00e9 \u00e0 aider les nouveaux croyants \u00e0 vivre leur foi sur leur lieu de travail. Le travail d\u2019une personne occupe une place centrale dans sa vie. Les relations et les obligations qui accompagnent le travail de cette personne le pr\u00e9occupent bien au-del\u00e0 des heures de travail. Il est tout \u00e0 fait naturel de vouloir \u00eatre performant dans son travail pour gagner plus. Mais \u00e0 moins que l\u2019Evangile apporte une transformation sur le lieu de travail, je crois que nous ne verrons pas de changements significatifs dans notre soci\u00e9t\u00e9. Les gens ont tendance \u00e0 imiter ce qu’ils voient, non pas ce qu’ils entendent. Donc, tant que les missionnaires ne seront pas des mod\u00e8les de l\u2019\u00c9vangile sur leur lieu de travail, je crains que le changement biblique ne prendra pas racine dans la communaut\u00e9. Nous devons \u00eatre des acteurs de la parole de Dieu dans tous les domaines de la vie et du travail d\u2019une communaut\u00e9, pas seulement \u00e0 l\u2019\u00e9glise.<\/span><\/p>\n

Par Patrick Lai, www.openusa.net<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le mot h\u00e9breu \u201cavodah\u201d (ah-vod-ah) est traduit dans les versions fran\u00e7aises de la Bible \u00e0 la fois par travail et adoration. Une meilleure traduction du mot travail est le terme service. Dieu re\u00e7oit notre travail comme une adoration qui lui est faite. En termes simples: le travail est une forme d\u2019adoration. La similitude entre les […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":68,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tve_updated_post":"

___TVE_SHORTCODE_RAW__<p><span style=\"font-weight: 400;\">Le mot h\u00e9breu \u201c<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">avodah\u201d<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> (<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">ah-vod-ah<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">) est traduit dans les versions fran\u00e7aises de la Bible \u00e0 la fois par <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">travail <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">et <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">adoration<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Une meilleure traduction du mot <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">travail <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">est le terme <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">service<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Dieu re\u00e7oit notre travail comme une adoration qui lui est faite. En termes simples: <\/span><b>le travail est une forme d\u2019adoration<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. La similitude entre les deux termes met en \u00e9vidence que, aux yeux de Dieu, notre travail est de l\u2019adoration, en ce sens qu\u2019il n\u2019est pas accompli pour notre propre b\u00e9n\u00e9fice, mais plut\u00f4t comme une offrande \u00e0 Lui. Cela signifie que notre lieu de travail est sous la souverainet\u00e9 de Dieu. Nous devons interagir avec Dieu et parler de Lui dans notre lieu de travail, comme nous le faisons \u00e0 l'\u00e9glise ou \u00e0 la maison. Notre lieu de travail est un lieu de louange o\u00f9 nous pouvons exprimer la compassion du Christ en paroles et en actes.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Pour d\u00e9finir la notion th\u00e9ologique de travail, il faut commencer par la Parole de Dieu et les mots que Dieu utilise. Le mot h\u00e9breu <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">avodah <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">est essentiel pour comprendre la vision de Dieu sur le travail et l\u2019\u2019adoration. Ce nom <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u05e2\u05b2\u05d1\u05d5\u05b9\u05d3\u05b8\u05d4<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> [<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">avoda<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">] appara\u00eet 145 fois, faisant de ce groupe de mots un th\u00e8me substantiel de l'Ancien Testament. Le verbe racine <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u05e2\u05b8\u05d1\u05b7\u05d3 <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">[<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">avad<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">] appara\u00eet 289 fois dans la Bible, principalement sous sa forme simple <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">qal<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Cela n'inclut pas la forme substantive, \u05e2\u05b6\u05d1\u05b6\u05d3 [<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">eved<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">], qui appara\u00eet 780 fois de plus dans l'Ancien Testament. Le groupe de mots \u05e2\u05d1\u05d3 est traduit dans la version fran\u00e7aise de l'Ancien Testament de trois fa\u00e7ons principales:<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">(1) Avad [<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u05e2\u05b8\u05d1\u05b7\u05d3<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">] est le plus souvent traduit par \u201c<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">service\u201d<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, d\u00e9crivant une situation o\u00f9 quelqu\u2019un se soumet \u00e0 quelqu\u2019un autre. Cela peut \u00eatre la relation d\u2019un esclave \u00e0 un ma\u00eetre (Exode 21: 6), d\u2019un sujet \u00e0 un roi (2 Samuel 16:19) ou m\u00eame d'un fils \u00e0 son p\u00e8re (Malachie 3:17). Un de ces usages du mot <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">service<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> se trouve dans 1 Rois 12, quand le peuple d'Isra\u00ebl demande au roi Roboam d'all\u00e9ger les imp\u00f4ts que son p\u00e8re, Salomon, leur avait impos\u00e9s. S'il abaissait les imp\u00f4ts, le peuple promettait alors de le servir [avad] comme roi.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">(2) Avad [<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u05e2\u05b8\u05d1\u05b7\u05d3<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">] peut \u00eatre traduit par \u201c<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">culte\u201d<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, faisant r\u00e9f\u00e9rence au culte de YHWH (Josu\u00e9 24:14; Ez\u00e9chiel 20:40) ou au culte des idoles (Exode 20:5; Josu\u00e9 23:7; Psaume 97:7). Lorsqu'il appelle Mo\u00efse pour conduire son peuple hors d'\u00c9gypte, Dieu lui fait cette promesse: \u201cquand tu auras fait sortir d\u2019Egypte le peuple, vous servirez [<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">avad<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">] Dieu sur cette montagne\u201d (Exode 3:12).<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">(3) Avad [<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u05e2\u05b8\u05d1\u05b7\u05d3<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">] se traduit \u00e9galement par \u201c<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">travail\u201d<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> ou \u201c<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">travail commun\u201d<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Ce mot d\u00e9signe \u00e0 la fois les vocations <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">la\u00efques<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> (Exode 5:18; \u00c9z\u00e9chiel 29:18) et <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">sacr\u00e9es<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> (Exode 13:5; Nombres 3:8; Josu\u00e9 22:27), qu\u2019elles soient r\u00e9mun\u00e9r\u00e9es (Gen\u00e8se 29:27) ou non (J\u00e9r\u00e9mie 22:13). Dans Exode 34:21, en r\u00e9f\u00e9rence au sabbat Dieu dit: \u201cTu travailleras [<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">avad<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">] six jours, et tu te reposeras le septi\u00e8me jour; tu te reposeras, m\u00eame au temps du labourage et de la moisson.\u201d<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Dans son \u00e9tude sur le travail dans les \u00e9vangiles, Os Hillman souligne que \u201c\u2026 parmi les 132 apparitions publiques de J\u00e9sus dans le Nouveau Testament, 122 \u00e9taient sur un lieu de travail. Parmi les 52 paraboles racont\u00e9es par J\u00e9sus, 45 \u00e9taient dans dans un contexte de lieu de travail\u201d. J\u00e9sus n'a jamais abord\u00e9 le th\u00e8me de la s\u00e9paration entre sacr\u00e9 et la\u00efque, parce qu\u2019une telle division n'a jamais exist\u00e9 dans la pens\u00e9e juive. Les Juifs comprenaient que tout ce qu'ils faisaient dans leur travail et \u00e0 la synagogue \u00e9tait fait \u00e0 la gloire de Dieu. C'est pour cela que la notion de qualit\u00e9 est si importante pour les travailleurs juifs. Ils ne travaillent pas uniquement pour eux-m\u00eames, mais leur travail est aussi un culte rendu \u00e0 Dieu.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Le Rabbi Ira F. Stone clarifie cela quand il \u00e9crit; <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Le terme h\u00e9breu pour service, \u201cavodah\u201d, est le m\u00eame mot que nous utilisons \u00e0 la fois pour travail et culte. Ce n'est pas un accident\u2026 la vraie obligation n'est pas simplement d'adorer avec des mots, mais d\u2019accomplir le difficile travail du service.<\/span><\/i><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Le lieu de travail est le lieu o\u00f9 nos limites, nos peurs et notre \u00e9go\u00efsme nous sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s. C\u2019est l\u2019endroit o\u00f9 notre v\u00e9ritable nature de p\u00e9ch\u00e9 fait surface. C'est donc l'endroit o\u00f9 les gens sont le plus dispos\u00e9s \u00e0 rencontrer Dieu. Nous devons nous efforcer \u00e0 la fois d\u2019<\/span><b>enseigner<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> et de <\/span><b>d\u2019\u00eatre des exemples <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">de la fa\u00e7on dont la pri\u00e8re et l\u2019adoration se manifestent au bureau, en classe, ou \u00e0 l\u2019usine autant qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9glise. Ceci est essentiel pour vivre une vie telle que Dieu l'a cr\u00e9\u00e9e et nous a appel\u00e9s \u00e0 vivre.<\/span><\/p><blockquote><h3><span style=\"font-weight: 400;\">Il est primordial d'avoir conscience de l\u2019exemple que nous donnons.<\/span><\/h3><\/blockquote><p><span style=\"font-weight: 400;\">De mon vivant, Ha\u00efti est peut-\u00eatre le meilleur exemple de l'\u00e9chec des strat\u00e9gies missionnaires traditionnelles. Tant d\u2019\u00e9glises ont investi tellement de temps et d'argent dans Ha\u00efti, mais en plus de vingt ans, qu'est-ce qui a vraiment chang\u00e9? Il y a des \u00e9glises partout, mais la pauvret\u00e9 et la corruption sont toujours pr\u00e9valentes.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Consid\u00e9rez aussi le Rwanda. En 1994, avant le d\u00e9clenchement de la guerre, la majorit\u00e9 des Hutus et des Tutsis affirmaient suivre J\u00e9sus. Pourquoi alors deux groupes de personnes suppos\u00e9ment \u00e9vang\u00e9liques chercheraient-ils \u00e0 s'an\u00e9antir? Deux \u00e9tudiants de ma promotion \u00e0 Columbia International University ont s\u00e9journ\u00e9 au Rwanda \u00e0 la fois avant et apr\u00e8s le g\u00e9nocide. Lorsque je leur ai pos\u00e9 cette question, ils m\u2019ont tous deux expliqu\u00e9 en d\u00e9tail comment l'\u00e9glise \u00e9tait entr\u00e9e dans la communaut\u00e9 et avait \u00e9t\u00e9 rapidement adopt\u00e9e par la population. Les culte et les actes de service \u00e9taient vivants et impressionnants. Cependant, comme les membres de la mission avaient un style de vie distinct entre activit\u00e9s la\u00efques et sacr\u00e9es, les croyants faisaient de m\u00eame. Leur religion se pratiquait \u00e0 l'\u00e9glise, occasionnellement chez eux, lors des repas par exemple; mais jamais leur foi n'avait \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9e dans leur vie quotidienne ou sur leur lieu de travail. En cons\u00e9quence, la foi de ces croyants n\u2019a eu que peu d\u2019impact sur le gouvernement et le syst\u00e8me social en g\u00e9n\u00e9ral.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Je me demande si l\u2019\u00e9chec de beaucoup de nos projets d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation n'est pas li\u00e9 \u00e0 notre incapacit\u00e9 \u00e0 aider les nouveaux croyants \u00e0 vivre leur foi sur leur lieu de travail. Le travail d\u2019une personne occupe une place centrale dans sa vie. Les relations et les obligations qui accompagnent le travail de cette personne le pr\u00e9occupent bien au-del\u00e0 des heures de travail. Il est tout \u00e0 fait naturel de vouloir \u00eatre performant dans son travail pour gagner plus. Mais \u00e0 moins que l\u2019Evangile apporte une transformation sur le lieu de travail, je crois que nous ne verrons pas de changements significatifs dans notre soci\u00e9t\u00e9. Les gens ont tendance \u00e0 imiter ce qu'ils voient, non pas ce qu'ils entendent. Donc, tant que les missionnaires ne seront pas des mod\u00e8les de l\u2019\u00c9vangile sur leur lieu de travail, je crains que le changement biblique ne prendra pas racine dans la communaut\u00e9. Nous devons \u00eatre des acteurs de la parole de Dieu dans tous les domaines de la vie et du travail d\u2019une communaut\u00e9, pas seulement \u00e0 l\u2019\u00e9glise.<\/span><\/p>__TVE_SHORTCODE_RAW___<\/div><\/div>
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Par Patrick Lai, www.openusa.net<\/a><\/p><\/div>","tve_custom_css":"","tve_user_custom_css":"","tve_globals":{"e":"1","font_cls":[]},"tcb2_ready":1,"tcb_editor_enabled":0,"tve_landing_page":"","_tve_header":"0","_tve_footer":"0"},"categories":[9],"tags":[10],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.visionentreprendre.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.visionentreprendre.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.visionentreprendre.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.visionentreprendre.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.visionentreprendre.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=67"}],"version-history":[{"count":38,"href":"https:\/\/www.visionentreprendre.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":278,"href":"https:\/\/www.visionentreprendre.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67\/revisions\/278"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.visionentreprendre.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/68"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.visionentreprendre.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=67"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.visionentreprendre.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=67"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.visionentreprendre.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=67"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}