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Dans un article r\u00e9cent, un groupe d\u2019auteurs du CEF (Forum Economique Chr\u00e9tien) a pr\u00e9sent\u00e9 un terme nouveau pour d\u00e9crire l\u2019activit\u00e9 d\u2019un cr\u00e9ateur d\u2019entreprise qui aspire \u00e0 d\u00e9velopper une activit\u00e9 professionnelle align\u00e9e avec la mission locale de l\u2019\u00e9glise: l\u2019eccl\u00e9siopreneuriat.<\/p>
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Eccl\u00e9siopreneuriat est un n\u00e9ologisme cr\u00e9\u00e9 en juxtaposant le mot grec ekklesia<\/em> (traduit commun\u00e9ment par \u00ab\u00a0\u00e9glise\u00a0\u00bb) et le mot entreprenariat<\/em> (un terme technique pour d\u00e9crire la pr\u00e9paration, le lancement et le d\u00e9veloppement d\u2019une nouvelle entreprise). L\u2019eccl\u00e9siopreneuriat combine une recherche th\u00e9ologique du r\u00f4le de l\u2019\u00e9glise avec l\u2019\u00e9nergie et la passion des entrepreneurs qui lancent leur nouvelle activit\u00e9.<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p> Cette approche est\u00a0assez populaire en Allemagne ou plusieurs paroisses protestantes et catholiques sont en train de d\u00e9velopper des initiatives, parfois \u00e9paul\u00e9es par des \u00e9quipes universitaires.<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p> Le concept d\u2019eccl\u00e9sioprenariat est fond\u00e9 sur trois principes directeurs.<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p> Trop longtemps, nous avons s\u00e9par\u00e9 le r\u00f4le de l\u2019\u00e9glise du r\u00f4le de l\u2019entreprise. Nous les avons consid\u00e9r\u00e9es non seulement comme \u00e9tant des entit\u00e9s s\u00e9par\u00e9es mais aussi comme ayant des vocations diff\u00e9rentes. L\u2019\u00e9glise s\u2019occupe des \u00e2mes et de th\u00e8mes spirituels, alors que l\u2019entreprise s\u2019occupe des besoins mat\u00e9riels et de sujets s\u00e9culiers. Cette vision est non seulement th\u00e9ologiquement infond\u00e9e, mais elle nous emp\u00eache de r\u00e9pondre \u00e0 notre appel divin d\u2019\u00eatre cocr\u00e9ateurs de ce monde.<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p> Il est \u00e9crit dans Gen\u00e8se 1 que \u00ab\u00a0Au commencement, Dieu cr\u00e9a les cieux et la terre\u00a0\u00bb. On peut assimiler les cieux au domaine de l\u2019invisible et la terre au domaine des choses visibles. Ces deux domaines font partie du plan originel de Dieu pour notre plan\u00e8te qui combinait le visible et l\u2019invisible, le mat\u00e9riel et le spirituel. La chute de l\u2019homme d\u00e9crite dans Gen\u00e8se au chapitre 3 a eu entre autres cons\u00e9quences l\u2019apparition d\u2019une s\u00e9paration entre ces domaines.<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p> Dans le Nouveau testament, J\u00e9sus a reconnect\u00e9 ces deux de mani\u00e8re \u00e9clatante. Il a gu\u00e9ri les personnes atteintes de maladies physiques, nourri les foules affam\u00e9es, et il est ressuscit\u00e9 physiquement \u2013 tout en insistant constamment sur la dimension spirituelle de l\u2019\u00eatre humain. En enseignant la pri\u00e8re \u00e0 ses disciples, J\u00e9sus leur a demand\u00e9 de prier \u00ab\u00a0Que ton r\u00e8gne vienne\u00a0; que ta volont\u00e9 soit faite sur la terre comme au ciel\u00a0\u00bb. En d\u2019autres mots, Il a demand\u00e9 \u00e0 Ses disciples de prier et d\u2019agir pour la reconnexion du monde spirituel au monde mat\u00e9riel pour la gloire de Dieu.<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p> Un eccl\u00e9siopreneur doit int\u00e9grer cette r\u00e9alit\u00e9 quand il cr\u00e9e son business plan. Le but de l\u2019entreprise ne doit pas simplement \u00eatre de g\u00e9n\u00e9rer des b\u00e9n\u00e9fices pour ensuite faire des dons \u00e0 une \u00e9glise ou une organisation caritative. Son but doit \u00eatre de s\u2019aligner avec le plan originel de Dieu pour ce monde.<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p> Le mot grec ekklesia<\/em> poss\u00e8de deux racines\u00a0: ek<\/em> (qui signifie \u00ab\u00a0hors de\u00a0\u00bb) et kaleo<\/em> (qui signifie \u00ab\u00a0appeler\u00a0\u00bb). Litt\u00e9ralement, l\u2019\u00e9glise ekklesia<\/em> est le rassemblement de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s. On trouve ce terme fr\u00e9quemment dans le Nouveau Testament pour d\u00e9crire l\u2019assembl\u00e9e des disciples r\u00e9cents de J\u00e9sus qui se r\u00e9unissaient r\u00e9guli\u00e8rement dans leur ville ou leur village. Il est important de noter que le terme ekklesia<\/em> n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 par J\u00e9sus ou par l\u2019ap\u00f4tre Paul. Avant la p\u00e9riode du Nouveau Testament, c\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 un mot r\u00e9guli\u00e8rement utilis\u00e9 dans la communaut\u00e9 grecque pour d\u00e9crire l\u2019assembl\u00e9e des anciens appel\u00e9s \u00e0 se r\u00e9unir pour discuter des probl\u00e8mes de la Cit\u00e9. Si les auteurs du Nouveau Testament avaient simplement voulu d\u00e9crire un rassemblement de fid\u00e8les, ils auraient pu utiliser les mots grecs agora<\/em>, sunagoge<\/em> ou synago<\/em>. Mais ils ont intentionnellement utilis\u00e9 le terme ekklesia<\/em> qui avait une signification bien particuli\u00e8re dans la culture gr\u00e9co-romaine. Chaque ville ou village avait une ekklesia<\/em> constitu\u00e9e d\u2019hommes \u00e2g\u00e9s et sages, choisis en fonction de leur vie, de leur exp\u00e9rience, qui tenaient conseil \u00e0 intervalles r\u00e9guliers pour discuter des affaires de la Cit\u00e9. Si une ville \u00e9tait par exemple frapp\u00e9e par une catastrophe comme un tremblement de terre, l\u2019ekklesia<\/em> se r\u00e9unissait pour discuter de la reconstruction de la ville. Ou s\u2019il y avait une dispute avec un village voisin, l\u2019ekklesia<\/em> se r\u00e9unissait pour r\u00e9soudre cette dispute et r\u00e9tablir la paix. De m\u00eame, les conflits de voisinage au sujet de la terre ou du b\u00e9tail pouvaient \u00eatre amen\u00e9s devant l\u2019ekklesia<\/em>. Le r\u00f4le de l\u2019ekklesia<\/em> \u00e9tait d\u2019une certaine fa\u00e7on de fournir un conseil sage aux habitants de la Cit\u00e9. Si une ville poss\u00e9dait une bonne ekklesia<\/em>, elle se portait bien en g\u00e9n\u00e9ral. Mais quand une ville avait une mauvaise ekklesia<\/em>, c\u2019\u00e9tait le trouble assur\u00e9.<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p> Quand un eccl\u00e9siopreneur d\u00e9veloppe son projet d\u2019entreprise, il ou elle doit prendre en compte les probl\u00e8mes de la Cit\u00e9. Comment l\u2019entreprise pourrait-elle am\u00e9liorer la Cit\u00e9\u00a0? Comment pourrait-on insuffler un peu de sagesse \u00e0 la Cit\u00e9 au travers de l\u2019entreprise\u00a0? Quels services pourrait-on cr\u00e9er qui am\u00e8neraient plus de justice, de paix et de libert\u00e9 aux autres citoyens\u00a0?<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p> Le premier auteur \u00e0 conceptualiser la notion d\u2019entreprenariat fut l\u2019\u00e9conomiste franco-irlandais Richard Cantillon. Il d\u00e9crivit l\u2019entrepreneur comme un preneur de risque qui met d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment en \u0153uvre des ressources pour exploiter des opportunit\u00e9s afin d\u2019en tirer un profit financier.<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p> Les entrepreneurs sont souvent compar\u00e9s \u00e0 des \u00ab\u00a0aventuriers des temps modernes\u00a0\u00bb pr\u00eats \u00e0 prendre des risques quand ils se lancent dans le financement d\u2019une nouvelle id\u00e9e d\u2019activit\u00e9, dans la recherche de clients, et dans le d\u00e9veloppement de syst\u00e8mes de gestion de leur temps, leur personnel, leurs processus et leurs produits.<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p> De m\u00eame, un eccl\u00e9siopreneur est pr\u00eat \u00e0 s\u2019avancer et \u00e0 prendre des risques dans le lancement d\u2019un nouveau business. Il ou elle comprend qu\u2019une entreprise solide a besoin d\u2019un financement ad\u00e9quat. Pourtant son objectif va au-del\u00e0 de la r\u00e9compense financi\u00e8re \u2013 il inclut la transformation spirituelle et sociale de la soci\u00e9t\u00e9. Comment ton entreprise peut-elle changer le climat spirituel de ta ville\u00a0? Comment peux-tu employer tes ressources, tes produits ou ton personnel pour servir le Royaume de Dieu\u00a0? Quelles actions pratiques dans ta ville produiront des dividendes \u00e9ternels\u00a0?<\/p> \n\n\n <\/p>\n\n\n<\/p>1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se consid\u00e9rer comme cocr\u00e9ateur de ce monde quand on lance un projet d\u2019entreprise<\/h2>
2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 D\u00e9velopper un projet d\u2019entreprise qui r\u00e9sout un probl\u00e8me dans notre Cit\u00e9<\/h2>
3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Prendre des risques pas uniquement pour g\u00e9n\u00e9rer des profits mais pour une transformation spirituelle et sociale.<\/h2>